正经赏花：5000年中国，3500年里竟然没有“花”！

大自然中的奇花

“花”,不用解释,任何人都知道是什么。小学生识字,只需教“花”字怎么写,讲解什么是花,完全是多余的。

让人奇怪的是,这么简单的常用汉字“花”,严格意义上的中国第一部字典中,竟然没有!

隋《董美人墓志》之“花”字

中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,叫《说文解字》,成书于汉和帝永元十二年至汉安帝建光元年,即公元100—121年。翻破《说文解字》,都找不到“花”字,因为压根就没有。秦代的《苍颉篇》,就更不必说了。难道汉代以前,中国没有“花”?

大自然中的奇花

不可能。生物进化,植物肯定在“人”之前。有“花”时不一定有“人”,有“人”时绝对有“花”。地球上能开花的植物,多达三十余万种。问题是,中国的“花”究竟去了哪里?

有一个耳熟能说详的成语,叫做“春华秋实”,本义即是春天开花,秋天结果。

花字演变

一点没错,“华”就是“花”,“实”就是果,“果实”就是这么来的。《尔雅》云:“木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。”什么意思呢?就是木本植物开的花,叫做“华”;草本植物开的花,叫做“荣”。

唐褚遂良楷书《雁塔聖教序》之“花”字

中国不仅有花,而且有明确的分类,古人的水平并不低。有一个成语叫“荣华富贵”,“荣”与“华”,本义都是指“花”不同植物开出的花。

大自然中的奇花

汉字“花”,是什么时候出现的呢? 花字是今天的常用字,其实是个六朝之后才有的俗字。《魏书》载:始光二年(425),北魏太武帝拓跋焘因为“篆隶草楷,并行于世。然经历久远,传习多失其真,故令文体错谬,会义不惬。”既有的文字不好识别,字义容易混淆,故而新造了千余个汉字,其中就有一个“花”字。

南北朝服装

拓跋焘(408—452),北魏王朝第三位皇帝,鲜卑族。

所以,汉字“花”是鲜卑人发明的。清代《康熙字典》,认同的就是这个说法。

大自然中的奇花

由此也可以看出,南北朝以前,汉族的文献史料中是没有“花”字的。《诗经》中的“荷华”,就是“荷花”;“舜华”,就“木槿花”;“苕之华”,就是“凌霄花”;“桃之夭夭,灼灼其华”,指的就是在那桃花盛开的地方。

唐颜真卿楷书《多宝塔碑》之“花”字

如果在南北朝以前的文献中看到“花”字,绝对是后人伪造的。现在的文物市场很乱,假文物很赚钱,但伪造文物,没有专业知识肯定是不行的。

南唐·顾闳中韩熙载夜宴图局部

南北朝之后,“花”字就司空见惯了。唐代的孟郊,考中进士后兴奋不已,写了首《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 南唐后主李煜,江山不保时忧伤不已,写了首《虞美人》:“春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

“花”字有了,但“花”字有时不一定就是真“花”。唐代诗人白居易,曾写过一首《花非花》:“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处。”

大自然中的奇花

诗人这里是抒情,所以“花非花,雾非雾”不能算错,也不难理解。但纯属记事的“花非花,雾非雾”,就让人有点丈二和尚摸不着头脑了。比方说 “花名册”。

华字书法

“花名册”,这个月肯定是白干了。

可是,哪个“花名册”上,谁见过有“花”呢?

大自然中的奇花

其实,“花名册”就是“名册”。名册前面加个“花”字,既不是为了好看,同样也不显得多余。

元赵孟頫楷书《三清殿记》之“花”字

最早的“花名册”同样不是汉人的发明。《元典章·圣政二·均赋役》载:“差科户役先富强,后贫弱,贫富等者先多丁,后少丁,开具花户姓名。”

花户,即种花的专业户。古代有那么发达,花卉也有市场?当然不会,但也不是没有,只是很少罢了。“花户”一词,至少在宋代就已经出现了。

大自然中的奇花

元朝的“花户”,又不尽指种花的户,而是一种泛指。元朝对平民的管理,分类繁多,登记册上登记的内容也多,所以名册弄得“花里胡哨”。普通平民本来就不识字,上面的内容也看不懂,只能看出“花里胡哨”。“花户册”,属于民间俗称,一种给人眼花缭乱的感觉,属于汉字字义的引申。

明代黄册

元代的这种户藉登记“花名册”,明清时期称作“黄册”,因为地方上报户部时,封面用的是黄纸。

民国从业证书

——“花”,又开始变“黄”了。民国时期,开征的税种有花酒捐、旅栈寄妓花捐等,具体内容就不说了,具体例子也不举了,知道就行。

清金农《墨说蜀人景焕》之“花”字

一个“花”字,活生生把人的眼睛都弄花了!

民国从良证书